姜是小的“辣”

观历史，明人世，鉴古知今，从来是天地万物都可以拿来感悟人生的。比如老姜辣还是小姜辣，又焉不是说人生道理？

人中的“老姜”，是历练过后，世事洞若观火，以气定神闲的内外修炼而去改变乾坤。你看黄忠六十跟刘备，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，余太君百岁挂帅。这些天地间的姜，确实是到了套垂老矣的阶段，才展现出“老姜”的风范。

不过，若所有人都信“姜是老的辣，，，那世上就不会有豪气干云的少年英雄，也不会有明达睿智的少年神童。反正总要熬到“林芳谢了春红”的老姜年岁才能真正有所作为，小姜时节就轾言妄动，岂不是自毁前程？

但历史的新芽超过旧枝，无非都是因为那几个字：我—不—相—信！

我不相信，老姜就一定辣过小姜——布衣童子甘罗十二拜相，凭三寸之舌纵横列国；失怙之君康熙十四岁铲除老姜鳌拜，尽显少年英雄本色；而那二十二岁封狼居胥的霍去病，将一句“匈奴不灭，何以家为”念诵成千古的悠悠回肠。

我不相信，此时不辣，将来定有属于我辣的时代——“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的前车之鉴仍然游荡在历史的回声中，“冯唐易老，李广难封”又将壮志难酬的悲悯付与了白头翁。

我不相信，年岁到了就一定能变成辣姜——你看那人群中，暮气沉沉毫无建树的人，哪个时代不是大多数？

姜是小的辣。我们不必将一句俗语注解成人生懒惰的借口，等到一往无前的锐气消失殆尽才去做事。那样，留给我们的只能是力不从心的叹息，一事无成的懊悔。“红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋”，你若是那冲劲儿未被生活磨去、心气未被俗尘遮埋的小姜，当辣则辣，何待他时！

1.本文的中心论点是什么？应当怎样理解？（2分）

2.文章论述“姜是小的‘辣’”，第二段为何要从“老姜”谈起?（2分）

3.从结构上看，文章第三段有何作用？试加以分析。（2分）

4.文章是从哪些方面论述观点的？（3分）

5.两条谚语中的“辣”指的是应对解决各种复杂问题的能力。请分析“老姜”的辣和“小姜”的辣各由何而产生，并说明你更赞同哪种说法？（3分）

答案：

1．姜是小的辣；年轻人也可有所作为。

2．首先肯定老姜的辣，为下文论证“姜是小的辣”作铺垫；使文章立论不偏激，公允客观。

3．承上启下（或过渡）；若只信“姜是老的辣”就会扼杀年轻人的奋斗精神，从而引出下文的论述。

4．“我不相信，老姜就一定辣过小姜”“我不相信，此时不辣，将来定有属于我辣的时代”“我不相信，年岁到了就一定能变成辣姜”三个方面。

5．“老姜”的“辣”产生于人生阅历和岁月磨练；“小姜”的“辣”产生于年轻人一往无前的锐气；我更赞同“姜是老的辣”，因为经验和能力来源于岁月的磨炼。（或更赞同“姜是小的辣”，因为一往无前的锐气，常常可以使年轻人战胜困难，取得成功）。