养竹记 （白居易）

竹倾贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

（选自《四部丛刊·白氏长庆集》）

【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②菶（běng）茸：草木茂密貌。

5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．竹心空，空以体道 体：实践

B．始于长安求假居处 假：借

C．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找

D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者 贻：留

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．①君子见其本，则思善建不拔者 ②河内凶，则移其民于河东

B．①由是筐篚者斩焉 ②至丹以荆卿为计，始速祸焉

C．①居易惜其尝经长者之手 ②故列叙时人，录其所述

D．①然则竹之于草木，犹贤之于众庶 ②赵岂敢留壁而得罪于大王乎

7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．竹/植物也/于人何有哉/以其有/似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎

B．竹植物也/于人何/有哉以其有/似于贤而人爱/惜之/封植之/况其真贤者乎

C．竹植物也/于人何/有哉以其有似/于贤而人爱惜之/封植之/况其真/贤者乎

D．竹/植物也/于人何有哉/以其有似于贤/而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎

8．文章写竹如君子，表现在哪些方面，这样写目的是什么？（4分）

答：

9．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。（4分）

译文：

（2）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。（3分）

译文：

（3）见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。（3分）

译文：