1.产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
2.为了取得与他之间的真实联系，她学会长时间地观察他，如同观察一棵无人采摘的果树，观测漫天默默变幻中的云团。毫无疑问，他是一个同等属性的自生自灭的男子。
3.其中比较容易想到的现象是：粗暴、打骂、体罚、限制人生自由等。比较不容易想到的现象是：从生活、言行、习惯、价值观等方面对员工做过度要求，甚至盲目实行企业军事化管理。这其中隐藏着现代商人必须唾弃封建观念：主宰等于权力，*裁等于效率。
4.SIcoNEX诞生自创新的绝缘技术，昭和电线电缆的小型环保式电力机器产品。
5.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
6., 爱情的反讽之一，你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举地吸引她，强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是把最完美的品质赋予我们深爱的人。
7.人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。
8.博学多才的大学生自然是见多识广!
9.由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的。塞万提斯
10.SIcoNEX诞生自创新的绝缘技术，昭和电线电缆的小型环保式电力机器产品。
11.文天祥坚强不屈，建立下许多丰功伟绩，当他被奸人谋害时，还慷慨激昂地留下了"人生自古谁无死，留取筏心照汗青"的诗篇，他的精神将永垂不朽。
12.人生自古谁无屎？有谁拉屎不带纸？偏偏他就不带纸。没纸难道没手指？
13.他活着，尽管命运离奇多磨难；他安息，只因失去天使才合眼。生来死去，是人生自然的规律；昼来夜去，也同样是这种道理。
14.同校的小周则抱怨这些“僵尸车”经常霸占车位,学校没有二手车回收站,学生自己处理废弃的车会很麻烦,估计学生也是为了贪图便利才把自行车随意弃置。
15.待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。
16.对改革出现的新事物要研究，要扶植，不能任其自生自灭。
17., 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
18.碎屑沉积物衍生自陆地物质，大部分以铝硅酸盐矿物形式存在，由河流和风的作用而沉积于海洋。
19.尊严是什么？从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民*理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞*。
20.由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的。塞万提斯
21.然而,安全工作取得的巨大成绩,让全连官兵心生自豪的同时,也让一些人滋生出“消极保安全”的思想,训练出现避难就易、避实就虚等现象。
22.祖国掌握这门技术,但是祖国并没有使用这门技术来保护狼骑士们的生命安全,相反,还以此为条件,逼迫蒙古‘自收自支’,自生自灭!
23.不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
24.为了取得与他之间的真实联系，她学会长时间地观察他，如同观察一棵无人采摘的果树，观测漫天默默变幻中的云团。毫无疑问，他是一个同等属性的自生自灭的男子。
25.想培养学生自觉性而不让学生逐渐学会自主选择，那是缘木求鱼。学生找不到自主的感觉，将来就只能是臣民而不是公民。
26.教师要引导学生自己去分析问题,解决问题,只要学生自己能干的事,就不要越俎代庖。
27., 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
28.博学多才的大学生自然是见多识广!
29.解决这个困境的方案是基于以下假设，尽管凭着不充分的医疗知识，但是尝试救助一个病员总好过袖手旁观，任其自生自灭。
30.侯生、卢生自知弄不到长生不死药,不但逃之夭夭,而且诽谤秦始皇天性刚戾自用贪于权势等等。
31.他的境遇相当于世代之间没有任何接触的情况，或者出世后就自生自灭，得自力更生。
32., 在尼日利亚，长长的公路和路旁绵延的绿色里是充满了戏剧性的。草丛中隐约可见锈迹斑斑的铰接式大货车，或是失控翻落，或是一头栽下，或是故意驶离柏油路后被废弃于此，任其自生自灭——因为，那是最省钱、最方便的方法。V·S·奈保尔
33.文天祥坚强不屈，建立下许多丰功伟绩，当他被奸人谋害时，还慷慨激昂地留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗篇，他的精神将永垂不朽。
34.在大学语文教学中，教师如同学生步入文学宫殿的引路人，其任务是打开文学宫殿的大门，而宫殿里面的富丽堂皇和琳琅满目则要学生自己去探索发现。
35.例如，在进行图案填充时，在学生学会基本的操作方法的基础上，让学生自主探索，不拘小节，尝试着寻找其他快捷的方法。
36.教师要引导学生自己去分析问题,解决问题,只要学生自己能干的事,就不要越俎代庖。
37.这真是令人悲伤的一天，因为有人背弃了他的责任。而这份责任本应占据他心中最重要的地位。怎么会有人遗弃自己的骨肉，任其自生自灭？
38.蔺相如有自信，才能将和氏璧完璧归赵；王勃有自信，才能“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽；文天祥有自信，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝叹。
39.尊严是什么？从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民*理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞*。
40.我们要保护动物,不能让它们自生自灭。
41.首先，学生必须承担一定的合理的课业负担，这既是学生自身发展的需要，也是中国教育、中国社会发展的需要。
42.蔺相如有自信，才能将和氏璧完璧归赵；王勃有自信，才能“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽；文天祥有自信，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝叹。
43.一段从小到大梦不完的噩梦和一副每况愈下的身体,令活在世上举目无亲的他曾几次想要就此作罢,自生自灭。
44.-自导自演自言自语自娱自乐，-过程换来自暴自弃自怨自哀自生自灭，-追自由求自在得自夸得自卖，-妆发下坚持从不曾更改。潘玮柏
45.董榆生自觉惭愧,参加工作这么些年,每遇挫折总要自哀自叹,看看人家天娇,磊磊坦荡,心胸豁达,从未见她愁眉紧锁,真真是个女中丈夫,令五尺男儿也汗颜。
46.他的境遇相当于世代之间没有任何接触的情况，或者出世后就自生自灭，得自力更生。
47., 高明的老师不是把知识直接灌输给学生，而是引导和指点学生自己去学习。
48.-自导自演自言自语自娱自乐，-过程换来自暴自弃自怨自哀自生自灭，-追自由求自在得自夸得自卖，-妆发下坚持从不曾更改。潘玮柏
49.在大学语文教学中，教师如同学生步入文学宫殿的引路人，其任务是打开文学宫殿的大门，而宫殿里面的富丽堂皇和琳琅满目则要学生自己去探索发现。
50.解决这个困境的方案是基于以下假设，尽管凭着不充分的医疗知识，但是尝试救助一个病员总好过袖手旁观，任其自生自灭。
51.最不可取的当然是在面对好莱坞和电视的双重压迫时，国家对民族电影采取自生自灭的政策，例如日本就是这样。
52.英语角最近的惨状的确令人沮丧，我曾经想过干脆放手不管，让它自生自灭了吧。
53.不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
54., 在尼日利亚，长长的公路和路旁绵延的绿色里是充满了戏剧性的。草丛中隐约可见锈迹斑斑的铰接式大货车，或是失控翻落，或是一头栽下，或是故意驶离柏油路后被废弃于此，任其自生自灭——因为，那是最省钱、最方便的方法。V·S·奈保尔
55.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱,使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之,方能使学生自重而自威。
56.丁梅斯代尔先生教团中的长老执事修女，以及年轻貌美的少女们都众口一词地再三要求他对医生自告奋勇的治疗不妨一试。
57.自由产生诙谐，诙谐也产生自由。里希特
58.百尺无寸枝，一生自孤直。出自：唐·宋之问《题张老松树》无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。宋之问
59.例如，在进行图案填充时，在学生学会基本的操作方法的基础上，让学生自主探索，不拘小节，尝试着寻找其他快捷的方法。
60.好的集体中，学生自尊心是极易培养的。
61.由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的。塞万提斯
62.那女孩子的博古通今、满腹经纶着实让她汗颜不少,再加上小女生自来熟的性格,很快就让她感到一种珠玉在侧的尴尬。
63.最不可取的当然是在面对好莱坞和电视的双重压迫时，国家对民族电影采取自生自灭的政策，例如日本就是这样。
64.这么一件小事儿，我看用不着兴师动众，让它自生自灭就是了。事实本身就已经很清楚，无须再解释，只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不相信。
65.首先，学生必须承担一定的合理的课业负担，这既是学生自身发展的需要，也是中国教育、中国社会发展的需要。
66.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
67.当钱钟书先生谈兴大发,滔滔不绝,咳珠唾玉时,听者当然很幸福,钱先生自己也一定很开心。
68.人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。
69.其中比较容易想到的现象是：粗暴、打骂、体罚、限制人生自由等。比较不容易想到的现象是：从生活、言行、习惯、价值观等方面对员工做过度要求，甚至盲目实行企业军事化管理。这其中隐藏着现代商人必须唾弃封建观念：主宰等于权力，*裁等于效率。
70.学习任何新知的最佳途径是由学生自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握内在的规律和联系。
71.高明的老师不是把知识直接灌输给学生，而是引导和指点学生自己去学习。
72.英语角最近的惨状的确令人沮丧，我曾经想过干脆放手不管，让它自生自灭了吧。
73.语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
74.例如，在进行图案填充时，在学生学会基本的操作方法的基础上，让学生自主探索，不拘小节，尝试着寻找其他快捷的方法。
75.想培养学生自觉性而不让学生逐渐学会自主选择，那是缘木求鱼。学生找不到自主的感觉，将来就只能是臣民而不是公民。
76.人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。
77.我们中学生自觉自愿地拿出父母给的零用钱支援灾区。
78.那女孩子的博古通今、满腹经纶着实让她汗颜不少,再加上小女生自来熟的性格,很快就让她感到一种珠玉在侧的尴尬。
79.那些生活在痛苦与不幸家庭中的孩子,或者因变故失去了家庭的儿童,也就不得不面临飘蓬般自生自灭的命运。
80.我爷爷与其说是养花,倒不如说是让花自生自灭,因为他从来不给花浇水,也不给花施肥松土。
81.蔺相如有信心，才能将和氏璧完璧归赵；王勃有信心，才能“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽；文天祥有信心，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝叹。
82., 高明的老师不是把知识直接灌输给学生，而是引导和指点学生自己去学习。
83.人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤。
84.坚持到底从来不是一种天生自然的心境，它其实是一种胶着的状态，一场欲念与理智相持不下的斗法。这犹如拔河时绳正中的缎标，双方趋势均力敌，它的地位就越稳固，韧度就越强。
85., 幸福2：幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
86.待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。
87.好的集体中，学生自尊心是极易培养的。
88.这真是令人悲伤的一天，因为有人背弃了他的责任。而这份责任本应占据他心中最重要的地位。怎么会有人遗弃自己的骨肉，任其自生自灭？
89.高明的老师不是把知识直接灌输给学生，而是引导和指点学生自己去学习。
90.对改革出现的新事物要研究，要扶植，不能任其自生自灭。
91.同校的小周则抱怨这些“僵尸车”经常霸占车位,学校没有二手车回收站,学生自己处理废弃的车会很麻烦,估计学生也是为了贪图便利才把自行车随意弃置。
92.一种艺术没有交流，没有传播，固步自封，抱残守缺，最终结果只能是自生自灭。
93.自生自发秩序在处理正义问题时完全满足‘纯粹程序正义’的主要特征：‘不存在判定正当结果的独立标准，而是存在一种正确的或公平的程序，这种程序若被人们恰当地遵守，其结果也会是正确的或公平的，而无论它们可能会是一些什么样的结果。
94.语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
95., 如此，一方面可以让我们了解自体免疫性血小板低下紫斑症产生自体免疫抗体可能的成因，一方面也替未来的治疗提供新的方向。
96.不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
97.自由产生诙谐，诙谐也产生自由。里希特
98.然而,安全工作取得的巨大成绩,让全连官兵心生自豪的同时,也让一些人滋生出“消极保安全”的思想,训练出现避难就易、避实就虚等现象。
99.然而,安全工作取得的巨大成绩,让全连官兵心生自豪的同时,也让一些人滋生出“消极保安全”的思想,训练出现避难就易、避实就虚等现象。
100.新一轮经济周期启动，伟大事物应运而生自然而然。共2页:12下一页。
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