1.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。
2.伟大的精神导致伟大的精神。与其说是由于同化,不如说由许多磨难激发。如同钻石研磨钻石。
3.氨化作用、同化作用及滤池的硝化作用是氮的主要转化形式.
4.缅甸内战始于1960年,当时军事强人奈温夺取政权,建立军事*裁政府,否决少数民族的自决权,开始缅甸化同化政策。
5.然而,尽管他们拥有强大的军事力量,一旦进入了中国文化圈,他们就会被立刻同化,好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。
6.缅甸内战始于1960年,当时军事强人奈温夺取政权,建立军事*裁政府,否决少数民族的自决权,开始缅甸化同化政策。
7.为什么学生时代那么令人怀念,是因为秉性相近的人,情感同化倾向,一定的思考能力,没有那么多的政治观念和差异化的立场。
8.然而,尽管他们拥有强大的军事力量,一旦进入了中国文化圈,他们就会被立刻同化,好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。
9.归根结蒂。人会使自己同化于任何环境。纵使再鲜明的梦,终归也将为不鲜明的现实所吞噬,消失得无影无踪,甚至曾有过那样的梦一事本身,迟早都会无从记起。村上春树
10.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。
11.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,***眼神,虚假的笑脸,而我正在被同化。
12.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
13.文章中自始自终强调物理概念教学应以认知同化理论为基础,强调教师应认真钻研教材,研究学生的实际情况,分析概念的内部矛盾,强调教师的主导作用和学生的主体地位。
14.这个城市没有草长莺飞的传说,它永遥活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
15.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
16.为什么学生时代那么令人怀念,是因为秉性相近的人,情感同化倾向,一定的思考能力,没有那么多的政治观念和差异化的立场。
17.氨化作用、同化作用及滤池的硝化作用是氮的主要转化形式.
18.归根结蒂。人会使自己同化于任何环境。纵使再鲜明的梦,终归也将为不鲜明的现实所吞噬,消失得无影无踪,甚至曾有过那样的梦一事本身,迟早都会无从记起。村上春树
19.除了蒙族和藏族以外,满族和回族人大部份已经跟汉族人同化。
20.为什么学生时代那么令人怀念,是因为秉性相近的人,情感同化倾向,一定的思考能力,没有那么多的政治观念和差异化的立场。
21.除了蒙族和藏族以外,满族和回族人大部份已经跟汉族人同化。
22.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。
23.文章中自始自终强调物理概念教学应以认知同化理论为基础,强调教师应认真钻研教材,研究学生的实际情况,分析概念的内部矛盾,强调教师的主导作用和学生的主体地位。
24.这个城市没有草长莺飞的传说,它永遥活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
25.伟大的精神导致伟大的精神。与其说是由于同化,不如说由许多磨难激发。如同钻石研磨钻石。
26.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,***眼神,虚假的笑脸,而我正在被同化。
27.为什么学生时代那么令人怀念,是因为秉性相近的人,情感同化倾向,一定的思考能力,没有那么多的政治观念和差异化的立场。
28.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。
※ "同化"造句起凡网汉语词典查词提供。