题王司训汶阳亲舍图
[明代]：薛瑄
先生累叶居邹鲁，礼乐诗书绍先祖。夫子遗风饱已闻，杏坛遗迹频经睹。
一自宾兴上玉京，便拜除书绾丝组。官在中州千里馀，回首乡关路修阻。
为因甘旨缺晨昏，故遣良工写乡土。淡霭初分岭上村，轻烟乍点天边树。
洙泗微茫洄不流，龟蒙岌嶪黯将雨。凭轩忽若无丹青，汶水之阳见庭宇。
花间一鸟窥帘栊，竹里儿童随杖履。静听如闻琴瑟鸣，细看似觉斑斓舞。
先生乃是纯孝人，思亲对此融心神。锦衣有日遂荣养，寿觞更祝如大椿。
吾闻昔日唐忠臣，大行跋马高嶙峋。白云孤飞绕亲舍，望之不觉涕零巾。
至今香名满人耳，先生岂不追芳尘。愿将此图莫轻掷，子孙永作传家珍。
先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺迹頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書绾絲組。官在中州千裡馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡霭初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯将雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾栊，竹裡兒童随杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斓舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觞更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白雲孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。願将此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
苏轼
江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。
试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。
江上東風浪接天，苦寒無賴破春妍。
試開雲夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
宋代：
刘敞
梧台有沈璞，由来非一春。时无司南驾，自比连城珍。
宁如昆邱叟，相与笑缁磷。勿以名夸世，而将暗投人。
梧台有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑缁磷。勿以名誇世，而将暗投人。
明代：
林弼
双溪水绕新县绿，溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒，野人笑语喧溪屋。
县有贤尹温如玉，知我民情谙土俗。阳春布泽百里均，不问深山与穷谷。
雙溪水繞新縣綠，溪上桑麻春雨足。雞犬不驚牛犢閒，野人笑語喧溪屋。
縣有賢尹溫如玉，知我民情谙土俗。陽春布澤百裡均，不問深山與窮谷。
金朝：
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。静中调养气精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩，哩啰淩。