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※ 与(鸿均之世)相关的成语及拼音:
引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
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