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度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
初出茅庐 | 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
风急浪高 | 形容风浪很大。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
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