箕山之风
箕山之风 (箕山之風 ) 是一个汉语成语,拼音是jī shān zhī fēng,箕山之风是中性词。。。。
拼音读音
拼音jī shān zhī fēng
怎么读
注音ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄈㄥˊ
繁体箕山之風
出处清 王晫《今世说 雅量》:“[丁药园]谪居五载,略无迁谪状,躬耕自乐,洒然有箕山之风。”
用法作宾语;指隐士的风范。
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道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
拔毛连茹 | 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
援笔立就 | 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |
凿壁偷光 | 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
纲举目张 | 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
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