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※ 与(死而不悔)相关的成语及拼音:
卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力,一定失败。 |
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
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