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※ 与(自郐而下)相关的成语及拼音:
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
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