应变无方
意思解释
基本解释随机应变，不墨守成规。
出处《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。”
例子他在生意场上应变无方，不拘一格，所以左右逢源，发展得很快。
基础信息
拼音yìng biàn wú fāng
注音一ㄥˋ ㄅ一ㄢˋ ㄨˊ ㄈㄤ
繁体應變無方
感情应变无方是中性词。
用法作谓语、状语；指随机应变。
近义词随机应变
反义词墨守成规
字义分解
更多成语的意思解释
- 抽薪止沸(意思解释)
- 疚心疾首(意思解释)
- 颠沛流离(意思解释)
- 靡所底止(意思解释)
- 回光反照(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 风流才子(意思解释)
- 野没遗贤(意思解释)
- 沤沫槿艳(意思解释)
- 凡事预则立，不预则废(意思解释)
- 鸿儒硕学(意思解释)
- 三十三天(意思解释)
- 东施效颦(意思解释)
- 读书种子(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 胡支扯叶(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 奋起直追(意思解释)
- 离本趣末(意思解释)
- 狂风暴雨(意思解释)
- 薪尽火灭(意思解释)
- 在此存照(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 昏聩无能(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 拆东墙补西墙(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 变态百出(意思解释)
※ 应变无方的意思解释、应变无方是什么意思由起凡网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |